FILLIOZAT, Jean

FILLIOZAT, Jean. Paris 4.11.1906 — Paris 27.10.1982. French Indologist. Professor in Paris. Son of a physician, educated in Paris (Lycée Henri IV and Louis le Grand). After studies of medicine in Paris (Dr. med. 1930) he practised as ophthalmologist until 1947. But he became early interested in India and studied from 1930 Indology under Lévi, Foucher, Bloch and Renou, also Tibetan under Bacon and Lalou; gradually he left medicine and concentrated entirely on Indian studies. Diplom of É.P.H.É. 1934, licencié ès-lettres 1936. In 1936-41 he was attaché at manuscript departement in Bibliothèque Nationale, in 1937-39 also chargé de cours de tamoul at É.L.O.V. In 1941 war service a Lieutenant physician. From 1941 directeur des études de philologie indienne at É.P.H.É. IVe section (chargé de conférences from 1937), taught there until 1977. Ph.D. 1946 Paris. First visit to India in 1947. In 1952-78 he was Bloch’s successor as Professor of Langues et littératures de l’Inde at Collège de France. In 1956-77 also director of É.F.E.O. and in 1955-77 of Inst. fr. d’Indol. of Pondichéry (which he founded in 1955). Retired 1977. Legion d’honneur 1956, commandeur 1978. From 1966 member of A.I.B.L. Dr. h.c. 1981 Varanasi. Honorary member of several societies and institutes. Active in Soc. asiatique from 1931, its vice-president from 1974. Married, three children: Rémi, Pierre-Sylvain, and Jacqueline (the two latters also Indologists).

In the beginning of his career Filliozat mainly concentrated on Indian medicine and psychic methods like yoga, but also on manuscript work, and soon he developed into a many-sided scholar. In the 1940s he collaborated with Renou in L’Inde classique. From 1955 he concentrated on South India, on Sanskrit and Tamil texts, religions, material culture, etc. His further interests included epigraphy (e.g. Aśoka) and relations between ancient India and the West. He also knew Tibetan, and even Kuchean (Tocharian B). Among his many students were M. Adiceam, A. Bareau, H. Brunner-Lachaux, M. Giteau, Fr. Gros, M. Lupsa, A. Raison and A. Roşu.

Publications: L’œil directeur. 87 p. P. 1930 (diss.); with others: Le strabismus. 367 p. P. 1932, English transl. 1934.

“Sur la concentration oculaire dans le Yoga”, Yoga. Intern. Zeitschrift 1, 1931, 93-102;Les gajaçāstra et les auteurs grecs, à propos de deux livres récents”, JA 222, 1933, 163-175; “La théorie grecque des humeurs et la médecine indienne”, Hippocrate 1, 1933, 413-421; “Les origines d’une technique mystique indienne”, RP 1946, 1946, 208-220; “Le sommeil et les rêves selon les médecins indiens et les physiologues grecs”, Journal de Psychologie 1947, 326-346; “Prognostics médicaux akkadiens, grecs et indiens”, JA 1952, 299-321.

Étude de démonologie indienne. Kumāratantra de Rāvana et les textes parallèles. 5+188 p. Cahiers de la Soc. as. 4. P. 1937; “Le Kumāratantra. de Rāvana”, JA 226, 1935, 1-66; Magie et médecine. 145 p. P. 1943.

Bibliothèque Nationale. Catalogue du fonds Sanscrit. 1-2. 21+103+5, 271+7 p. P. 1941-70; “Catalogue des manuscrits sanskrites et tibétaines de Société Asiatique”, JA 233, 1941-42 (1945), 1-81.

– “La doctrine des brâhmanes d’après Saint Hippolyte”, RHR 130, 1945, 59-91; “Les échanges de l’Inde et de l’empire romain aux premiers siècles de l’ère chrétienne”, Revue Historique 1949, 1-29, English transl. JIH 28, 1950, Portuguese transl. Revista de Historia 47, 1961, 59-89; rev. ed. of both: Les relations extérieures de l’Inde. 60 p. P.I.F.I. 2. Pondichéry 1956.

Fragments de textes koutchéens de médecine et de magie. Textes, parallèles sanskrits et tibétains, trad. et glossaire. 113 p. 8 facs. P. 1948.

Dr. diss. 1946 publ. La doctrine classique de la médecine indienne. Ses origines et ses parallèles grecs. 230 p. Paris 1949, 2nd ed. 1975, rev. English transl. by D.R. Chamana: The Classical Doctrine of Indian Medicine. Delhi 1964.

With L. Renou and others: L’Inde classique. 1-2. 669+778 p. Hanoi & P. 1949-53, the chapters on history translated as Political History of India. 1957.

– “L’Inde et les échanges scientifiques dans l’Antiquité”, Cahiers d’Histoire mondiale 1, 1953, 353-367; English transl., “India and scientific exchanges in Antiquity”, The evolution of Science 1963, 88-105; “Āyurveda and foreign contacts”, Indian Journal of the History of Medicine 1, 1956, 1-10; “Ancient relations between Indian and foreign astronomical systems”, JOR 25, 1955-56, 1-8.

– “Langues de relations et langues de culture dans l’Inde”, Travaux de l’Institut de Linguistique 1, 1956, 135-154; “L’agalloche et les manuscrits sur bois dans l’Inde et les pays de civilisation indienne”, JA 246, 1958, 85-93; “Taoïsme et yoga”, JA 1969, 41-87.

With R. Dessigane & P. Z. Pattabiramin: La légende des jeux de Çiva à Maturai d’après les textes et les peintures. 130 p. P.I.F.I. 19. Pondichéry 1960; Les légendes çivaïtes de Kāñcipuram. Analyse des textes et iconographie. 18+152 p. 99 p. of ill. P.I.F.I. 27. Pondichéry 1964.

Inde: nation et traditions. 270 p. ill. P. 1961, 2nd ed. 1973, English 1962, German 1965.

– “Graeco-Aramaic Inscription of Asoka near Kandahar”, EI 34, 1961-62 (1963), 1-8.

– “Docétisme chrétien et docétisme indien”, Mélanges de Lubac III, Paris 1964, 7-13.

With P. Z. Pattabiramin: Parures divines du Sud de l’Inde. 31 p. 126 pl. P.I.F.I. 29. Pondichéry 1966.

Un catéchisme tamoul du XVIe siècle en lettres latines. 9+64 p. P.I.F.I. 33. Pond. 1967.

– “L’abandon de la vie par le sage et les suicides du criminel et du héros dans la tradition indienne”, Arts as. 15, 1967, 65-88.

Les philosophies de l’Inde. 128 p. Que sais-je? 1970, Arabic translation 1978.

– “Influence of Mediterranean culture areas on Indian science”, Indian Journal of History of Science 2, 1970, 326-331; “The oldest sea-routes of the Tamil trade”, Bulletin of the Institute of Traditional Cultures, Madras 1976, 21-28.

Edited & transl. Aṇṭāḷ. Tiruppāvai. Un texte tamoul de dévotion vishnouite. 145 p. 35 ill. P.I.F.I. 45. Pondichéry 1972; Un texte de la religion Kaumāra. Le Tirumuru­kāRRuppaṭai. 11+7+131 p. P.I.F.I. 49. Pondichéry 1972-73.

– “Représentation de Vāsudeva et Saṁkarṣaṇa au IIe siècle avant J.C.”, Art. As. 26, 1973, 113–123 (Aï Khanum coins of Agathocles); “Pline et le Malaya”, JA 262, 1974, 119-130; “Sanskrit et pāli en Asie du sud-est”, CRAI 1977, 398-406.

Yogaśataka. Texte médical attribué à Nāgārjuna. 39+208 p. P.I.F.I. 62. Pondichéry 1979 (Sanskrit and Tibetan texts, translation).

– “La valeur des connaissances gréco-romaines sur l’Inde”, JS 1981, 97-135; “Ancient India and Graeco-Roman World”, Proceedings of the 5th World Sanskrit Conference 1981 Benares–Delhi, 1985, 925-940.

With J. André: Pline l’Ancien. Histoire Naturelle. Livre VI, 2e partie (L’Asie centrale et orientale, l’Inde). Texte établi, traduit et commenté. 182+31-56bis p.  Collection … Guillaume Budé, P. 1980; L’Inde vue de Rome. Textes latins de l’Antiquité relatifs à l’Inde. 463 p. P. 1986.

A great number of articles in JA, Annuaire de Coll. de France, CRAI, BEFEO, RHR, Arts asiatiques, etc., also in Indian journals.

Laghu-prabandhāḥ. Choix d’articles d’indologie. 25+508 p. Leiden 1974; Religion, philosophy, Yoga: a selection of articles. Transl. by M. Shukla. 484 p. Delhi 1991.

Sources: *N.R. Bhatt, ABORI 63, 1982 (1983), 386-388; K. Bhattacharya, BEI 1, 1983, 3-6; C. Caillat, JA 271, 1983, 1-4 and bibliography by P. S. Filliozat, ib. 5-24; C. Caillat, Encyclopaedia universalis 1984, 561 (with photo); P.S. Filliozat, BEFEO 73, 1984, 1-30 and D.O.L.F. 388-390; *P.-S. Filliozat, “J.F. et l’histoire des sciences”, CRAI 150, 2006, 1819-1826; Franci 1985, 239f.; P. Huard, Revue d’histoire des sciences 36, 1983, 175f.; *J. Jouanna, “Médecine grecque et médecine indienne dans l’œuvre de J.F.”, CRAI 150, 2006, 1917-1925; *Albert Le Bonheur, “J.F. (1906-1982) et les arts asiatiques”, Arts as. 39, 1984, 108-109; *R. Marichal, CRAI 1982, 667-670; *A. Roşu, ZDMG 134, 1984, 15-23 with photo; *A. Roşu, “J.F.: entre ophthalmologie et l’indologie”, BEI 11-12, 1993-94, 403-407; Chercheurs d’Asie 34-37; Wikipedia briefly with photo (more in French version).

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