GRÜNWEDEL, Albert

GRÜNWEDEL, Albert. München 31.7.1856 — Lenggries bei Bad Tölz 28.10. (or 7.11.?) 1935. German Indologist, Tibetologist, Archaeologist and Art Historian. Museum Director in Berlin. Son of Karl Gr., a painter and lithograph, educated at Max-Gymnasium in Munich. In 1876-79/82 studied at München classical philology and archaeology, soon also Indology under Kuhn and Trumpp. Ph.D. 1883 München. From 1883 Direktorialassistent in Museum für Volkerkunde in Berlin, working under Bastian. In 1891 title of Professor. From 1904 Director of the Indische Abteilung in the same Museum. In 1921 retired.

AG was a pioneer of research on Indian and Central Asian art history (his main works published in 1893 and 1900). Beside Foucher one of the early specialists of Gandhāra art. Also a good Tibetan scholar. In 1902-03 and 1905-07 he headed the Prussian Turfan expeditions. He quarreled with Le Coq, whose brutal methods of archaeology AG could not accept. Since c. 1921/22 he seems to have been mentally disbalanced, which can be seen in his last, entirely uncritical publications (first in Alt-Kutscha). Last years in a mental hospital. Date of death different in N.D.B. (28.10.) and ZDMG (7.11.).

Publications: diss. Das sechste Kapitel der Rūpasiddhi nach drei singhalesischen Pāli-Handschriften herausgegeben. 8+72 p. B. 1883.

Buddhistische Kunst Indiens. 8+177 p. 76 ill. B. 1893, 2nd ed. 1920; English tr. 228 p. L. 1901; Buddhistische Studien. 136 p. 97 ill. B. 1897.

edited and revised Mainwaring’s posthumous Lepcha–English Dictionary. 16+549 p. B. 1898.

Mythologie des Buddhismus in Tibet und der Mongolei. Führer durch die Sammlung des Fürsten E. Uchtomskij. 280 p. 188 ill. Lp. 1900.

Bericht über archäologische Arbeiten in Idikutschahri und Umgebung im Winter 1902-1903. 196 p. 31 pl. ABaAW 25:1. München 1905.

transl. from Tibetan: Tāranātha, Edelsteinmine, das Buch von den Vermittlern der sieben Inspirationen. 213 p. Bibl.Buddh. 18. Petrograd 1914; Der Weg nach Sambhala (Samb’alai lam yig) des dritten Groß-Lama von bKra sis lhun po bLo bzan dPal ldan Ye ses. 118 p. ABaAW 29:3. München 1916; “Die Geschichte der 84 Zauberer (Mahāsiddhas)”, Baessler-Archiv 5, 1916, 137-228.

ed. & transl. Die Tempel von Lhasa, Gedicht des ersten Dalailama, für Pilger bestimmt. 92 p. S.Heidelb.A.W. 1919:14.

Alt-Kutscha. Archäologische und religionsgeschichtliche Forschungen an Tempera-Gemälden aus buddhistischen Höhlen der ersten acht Jahrhunderte nach Christi Geburt. 1-2. 89+118 p. 173+49 pl. B. 1920.

many articles, etc.

Tusca. 228 p. Lp. 1922; Der Teufel des Avesta und ihre Beziehungen zur Ikonographie des Buddhismus Zentral-Asiens. 448 p. 113 pl. B. 1924; transl. Die Legende des Na Ro Pa, des Hauptvertreters des Nekromanten- und Hexentums. 250 p. Lp. 1933.

Sources: briefly in D.B.E. 4, 1996, 219; Buckland, Dictionary; H. Hoffmann, N.D.B. 7, 204f.; *A. v. Le Coq, Ostas.Z. N.F. 11, 1935, 215-219; *J. Schubert, ArtAs 6, 1936, 124-142 (with bibliography); Wikipedia with phoro, bibliography and further references (another photo and additional details in German version).

*H. Walravens (ed.), A.G. Briefwechsel und Dokumente. 36+206 p. Asien und Afrika – Studien der Humboldt-Univ. zu Berlin 9. Wb. 2001 (cf. O. v. Hinüber, IIJ 46, 2003, 290f.) (with bibliography, xiii-xxxiv).

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